猴杯，其汁液能让人忘却忧愁，清凉爽口，猴子喜爱饮用，红毛猩猩饮用时则斯文秀气，宛如英国淑女细细啜饮红茶。婆罗洲的猪笼草既是拓荒者，也是捕猎者，蕴含着子宫般的隐喻与南洋的野性。骑在飞行的丛林胚胎上，穿越被水泥和光害吞噬的故乡，新版《猴杯》揭开了二十年前埋藏的惊悚结局：当种子生根发芽、遍地开花之时，作者点燃了一把野火。
找到一本好书啦！这本小说绝对是书荒时的绝佳选择。情节紧凑，每个角色都仿佛活在你身边，每一段对话都能触动你的心弦。读完之后，我只想把它推荐给全世界！相信我，这本书一定会让你沉浸其中，无法自拔，快来一同分享这场阅读盛宴吧！
《猴杯》 作者：张贵兴
自序 飞行的丛林
故乡罗东（Lutong），在开荒之前是长尾猴的巢穴，就像附近的猪芭（Krokop），开荒前是野猪的窝寨。
上个世纪五十年代的韩战时期
猪笼草（pitcher plants），是热带的肉食植物，俗称 “猴杯”（monkey cups），正式名称为 “忘忧草”（Nepenthes）。
捕虫瓶里的汁液清凉可口，猴子喜欢喝，因此被称为猴杯。红毛猩猩喝的时候，为了不搅散瓶底的虫骸，动作斯文秀气，就像英国淑女小口啜饮浸泡着柠檬片的红茶。
荷马史诗《奥德赛》中，海伦用一种名为 nepethe 的药物酿酒，以疗愈伙伴们对亡魂的哀念。
希腊神话里，大地和丰饶女神狄蜜特的女儿柏瑟芬被冥神掳走后，狄蜜特悲痛欲绝，导致庄稼枯萎，旱涝灾害频发，她用 nepethe 酿酒，以减轻思念女儿的痛苦。
在希腊语中，nepethe 意为 “忘忧”。有一种说法是，nepethe 就是鸦片或苦艾。
迷失在热带丛林的西方探险家，在精神和肉体遭受折磨、生不如死时，据说喝下猪笼草瓶子里的汁液，能够忘却痛苦，幸运的人得以重获新生，不幸的人则能快乐地走向死亡。
在贫瘠、酸性、缺氮、寸草不生的荒地上，猪笼草总是第一批生长出来的植物。猪笼草需要氮素来制造蛋白质，而不慎落入其瓶子里的猎物，为它提供了最佳的蛋白质来源。
猪笼草散发的香气，吸引了蜜蜂、蝴蝶、蚂蚁、苍蝇、蟋蟀、蜂鸟以及各种昆虫，这些既是猪笼草的美食（巨大的猪笼草瓶子甚至可以溺毙老鼠和小猴子），也是它的播种者。植物学家估计，有近七十种动物与猪笼草共生或寄生，其中包括凶猛的掠食性蜘蛛和螃蟹。当猪笼草以拓荒者的姿态在土地上扎根后，其他动植物便开始肆意而凶猛地繁衍起来。
胡椒园曾经占据着老家的位置，在高脚屋、鸡寮鸭舍以及人类活动的影响下，丛林消失无踪。老家迁到旁边一块低洼地后，废弃的家园被丛林重新占据。丛林被一把火烧毁后，又种上了胡椒。胡椒园荒废后，丛林再次铺天盖地地蔓延开来。丛林中长满了灌木丛和芒草丛，还有各种奇花异草，其中就包括猪笼草。
在热带的蛮荒之地，这些奇花异草无处不在。它们有的是被炎热的西南风和潮湿的东北风刮来的，有的是野鸟和蝙蝠带来的（大型的草食和肉食动物从未到过那块荒地）。它们是飞行的丛林胚胎，是在赤道卵巢中孕育的顽劣种子，是着床在炎热潮湿的热带子宫壁上的野种，也是从被撕裂和蹂躏的南洋瘀血阴道中匍匐而出的物种。
在八十种猪笼草属中，有近一半能在婆罗洲见到，甚至有些只生长在婆罗洲。猪笼草的实用性惊人。它的茎蔓是上等的捆绑材料。叶子、枝干、根须、瓶子都可以入药，能止血、催吐、利尿、退烧，治疗眼疾、痢疾、哮喘、消化不良、胃痛、消炎、腹泻、烫伤、高血压，瓶子里的汁液还能助产，也可以缓解妇女的经痛…… 善用猪笼草，就如同拥有一家药房。
它最实用的一点，就是可以解渴。博物学家华勒斯（A. R. Wallace）的团队在马来群岛进行科学考察时，常常利用猪笼草瓶子里的汁液作为饮用水。
巨大的猪笼草瓶子，还可以当作烹调的锅子。
植物学家用各种隐喻式的容器形状，来描述猪笼草那华丽且形态多变的瓶子：杯（cups）、壶（jugs）、圣餐杯（chalices）、葫芦（gourds）、细囊（little bags）、盆（pots）、瓮（urns）、罐（jars）、水桶（buckets）、高脚酒杯（goblets）、啤酒杯（tankards）、长颈瓶（flakes）、烧瓶（beakers）、马克杯（mugs）、酒桶（casks）…… 其中一些隐喻是鲜活而血淋淋的：胃、膀胱、脾脏。有一位植物学家说，猪笼草的瓶子总让他联想到两种最伟大的容器：大的像女人的子宫，小的像阴阜。
在故乡，关于猪笼草有不少传说和迷信，有的美丽，有的恐怖。有的与生活习惯相关，有的则显得遥不可及。中学时在雨林露营，初次见到猪笼草，伊班同学总是严肃地提醒我们：倾倒猪笼草瓶子里的少量汁液，会下起绵绵细雨；大量倾倒，就会大雨滂沱、雷电交加、洪水泛滥。露营时遇到下雨最让人扫兴，所以扎营时总是小心翼翼，生怕惹恼了雨神或龙王。伊班同学还告诉我们，长期住在猪笼草繁茂的地方，小孩会尿床，男人会梦遗，女人会月经失调。这些似乎都与水有关。
故乡从前是个荒凉偏僻的地方。荒凉的好处是保留着原始的野性，就像一个不谙世事、大字不识的朴素美女。而变得繁华后的坏处是失去了原本的质朴，变得艳俗，就像一个割了双眼皮、隆了鼻、削尖了下巴、拉了皮、植入了盐水袋或果冻硅胶、定期注射肉毒杆菌的妖女。
如今的故乡变得繁华了。开发商廉价买下了那片胡椒园和长满猪笼草的荒地，盖起了水泥洋房，大量陌生的外地人涌入，虽然他们花了钱，拥有合法的房契和地契，但总让人觉得他们像小偷，那些愣头愣脑的洋房就像贼寨。老家的四周，甚至出现了像大盗一样的大型购物场，还有像流寇一样的咖啡馆、餐厅和公司行号。政客和大官更是以枭雄的姿态和征服者的暴戾，割据着这片曾经是飞禽走兽乐园的土地。
老鹰不再在天空盘旋，大蜥蜴不再在芒草丛中与我对视。长尾猴和猪尾猴流连在云雾弥漫的树冠层，只能通过望远镜看到它们傲慢的屁股。野猪则躲到了阴暗的丛林深处。
曾经让我无法入眠的大番鹊充满情欲的歌唱，以及猫头鹰的求偶声，都已消失不见。
星星的低语和深邃的眼眸也被光害所掩盖。
与这些新来的 “贼寇” 相比，那些消失的动植物仿佛是天兵神将般隐匿了起来。
午夜梦回，故乡的面貌变得模糊而神秘。
只有骑在那片飞行的丛林上，就像坐在飞毡上，才有可能回到记忆中的故乡，就像借助东北和西南季候风往返于唐山和南洋的祖先们。他们乘坐的是帆船，其实是凭借风力而来。
记忆中的故乡，是一片飞行的、无处落脚且不存在的荒原。在绵延而黏稠的记忆中，我把它写成了不太好看的小说，凑成了几本不起眼的小书。
《猴杯》就是其中一块飞毡。
新版的《猴杯》，我做了一些改动，删去了冗余的叙述，就像给一个脏兮兮的孩子搓掉泥垢、修剪指甲、理发，让它恢复更清晰的面貌。
二十年前写《猴杯》之前，我心里就已经有了一个结局。快写完的时候，觉得这个结局太过惊悚。我压抑着情绪，没有让这个结局显现出来。二十年后重读，发现种种铺垫和暗示，都指向那个结局。它就像种子一样生根发芽、遍地开花，而我却点燃了一把野火。
新版《猴杯》恢复了这个结局。
二〇一九年六月二十四日 台北
（点击下方免费阅读）
关注小编，每天都有好书推荐，数量多且品质有保障，不愁书荒，如果大家有想要分享的好书，也可以在评论区留言，让我们一同分享好书！